Fundamentos de Filosofia 2026

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  • 49 questões
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Comissão de Exames de Admissão

Exame de Fundamento de Filosofia - 2026

  1. A prova tem a duração de 120 minutos e contempla 49 questões;
  2. Confira o seu código de candidatura;
  3. Para cada questão assinale apenas a alternativa correcta;
  4. Não é permitido o uso de qualquer dispositivo electrónico (máquina de calcular, telemóveis, etc.).
1.

A transição do mito para o pensamento racional caracteriza-se como um processo:

A.rápido e com elementos mantidos
B.muito rápido e integral
C.lento mantendo traços anteriores
D.lento e eliminando elementos prévios
2.

O significado etimológico de “filosofia” traduz-se como:

A.busca de conhecimento
B.plenitude do espírito
C.amor pela sabedoria
D.procura da verdade
3.

A definição da filosofia como estudo das causas humanas e divinas é atribuída a:

A.Whitehead
B.Cícero
C.Aristóteles
D.Hegel
4.

É reconhecido como fundador da filosofia ocidental:

A.Sócrates
B.Pitágoras
C.Tales de Mileto
D.Platão
5.

O objecto da filosofia consiste na análise da:

A.condição humana
B.totalidade da realidade
C.estética
D.origem cósmica
6.

A noção de que o filosofar nasce do espanto pertence a:

A.Kant
B.Hobbes
C.Protágoras
D.Platão
7.

Os chamados naturalistas focavam-se sobretudo em problemas:

A.metafísicos
B.do conhecimento
C.cosmológicos
D.éticos
8.

Entre os ramos da filosofia incluem-se:

A.Psicologia Experimental e Ética
B.História e Antropologia
C.Lógica, Ética e Metafísica
D.Sociologia e Metafísica
9.

Os métodos filosóficos assentam essencialmente em:

A.recolha empírica
B.indução e dedução
C.reflexão crítica e análise
D.argumentação crítica racional
10.

A ordem cronológica correcta entre estes pensadores é:

A.Agostinho, Platão, Sofistas, Pitágoras, Descartes, Marx
B.Platão, Sofistas, Pitágoras, Descartes, Marx, Agostinho
C.Marx, Descartes, Agostinho, Platão, Sofistas, Pitágoras
D.Pitágoras, Sofistas, Platão, Agostinho, Descartes, Marx
2
11.

A crítica ao carácter científico da filosofia aponta a ausência de:

A.objectividade
B.uma objectividade
C.métodos exclusivos
D.fins lucrativos
12.

Considerar a pessoa como substância racional é definição de:

A.Ricoeur
B.Agostinho
C.Boécio
D.Kant
13.

Para Kierkegaard o ser humano relaciona-se com:

A.ciência, eu e universo
B.mundo, eu e Deus
C.riqueza, eu e mercado
D.nenhuma
14.

A ideia de que a consciência é diálogo interno pertence a:

A.Platão
B.Nietzsche
C.Heidegger
D.Sócrates
15.

Os graus da consciência classificam-se em:

A.passiva, não activa, não reflexiva
B.passiva, activa e reflexiva
C.passiva, não activa e reflexiva
D.nenhuma
16.

O sentido etimológico de liberdade associa-se a:

A.justiça
B.ausência de coação
C.imposição da coação
D.tranquilidade
17.

A ética social integra elementos como:

A.liberdade, responsabilidade, mérito, sanção, dever e justiça
B.responsabilidade e injustiça
C.irresponsabilidade e mérito
D.nenhuma
18.

O principal agente criador de cultura é o:

A.humano
B.meio natural
C.ser abstracto
D.ser vivo
19.

O pensamento crítico da experiência humana possibilita:

A.compreender o sentido da vida
B.aprender pela prática
C.conhecimento imediato sensorial
D.repetição útil
20.

O agente moral é descrito como aquele que:

A.age sem escolha
B.respira conscientemente
C.é moldado sem vontade
D.age livre e conscientemente
21.

A questão ‘o que devo fazer?’ enquadra-se na:

A.Antropologia
B.Ética
C.Gnosiologia
D.Metafísica
22.

Na visão de Kierkegaard a relação do Homem com o mundo é marcada por:

A.luta constante
B.procura de conforto
C.angústia
D.medo da morte
23.

A afirmação de que o conhecimento provém dos sentidos expressa:

A.Inatismo
B.Empirismo
C.Construtivismo
D.Racionalismo
24.

Uma das questões da origem do conhecimento é:

A.natureza do saber
B.possibilidade de conhecer
C.sua origem
D.seu valor
25.

A relação sujeito-objecto no conhecer é entendida como:

A.Dualismo
B.Oposição
C.Correlação
D.Apreensão
3
26.

A teoria do conhecimento trata de assuntos de:

A.Epistemologia
B.Axiologia
C.Metafísica
D.Teologia
27.

A lei dos três estados é formulada por:

A.Kant
B.Descartes
C.Popper
D.Comte
28.

As correntes que discutem a possibilidade do conhecimento são:

A.Cepticismo e dogmatismo
B.Cepticismo e idealismo
C.Cepticismo e realismo
D.Cepticismo e existencialismo
29.

O idealismo que duvida do conhecimento e usa Deus para fundamentar o real é de:

A.Kant
B.Fichte
C.Platão
30.

Aristóteles divide a lógica em lógica:

A.espiritual e formal
B.material e formal
C.filosófica e espiritual
D.material e espiritual
31.

A lógica preocupa-se em estudar:

A.o sistema nervoso
B.o movimento físico
C.o pensamento válido
D.nenhuma
32.

A descrição do acto de recolher dados, analisá-los e julgar intelectualmente remete ao:

A.discurso
B.linguagem
C.pensamento
D.nenhuma
33.

Proposições contraditórias distinguem-se por:

A.variar quantidade e qualidade
B.manter ambas
C.mesma quantidade e qualidade diferente
D.mesma qualidade e quantidade diferente
34.

A conversão por limitação implica:

A.negação dos termos
B.redução de qualidade
C.troca simples
D.troca com mudança de quantidade
35.

O silogismo “Quem pensa existe; eu penso; logo existo” corresponde à:

A.1ª figura AII
B.3ª figura IAI
C.2ª figura AAA
D.4ª figura AII
36.

“Alguns africanos são honestos” e “Certos africanos não são honestos” estão em relação de:

A.contradição
B.contrariedade
C.subordinação
D.subcontrariedade
37.

A subcontrária de “Alguns homens são altos” é:

A.Há homens não altos
B.Os altos são homens
C.Nenhum é alto
D.Todos são altos
38.

Uma forma silogística válida é:

A.Nenhum P é S...
B.Todo P é S; todo R é S; logo R é P
C.Todo P é S; todo R é P; logo R é S
D.Todo P é S; algum S é R; logo algum R é P
39.

Um silogismo válido pode derivar de:

A.Alguns bens ilusórios...
B.Bens ilusórios e perigosos
C.Nenhum mal ilusão / nenhum mal eterno
D.Todo mal é ilusão / toda ilusão irreal
4
40.

O pensador que considerava o Homem mau por natureza foi:

A.Montesquieu
B.Rousseau
C.Locke
D.Maquiavel
41.

A ideia de que ‘o homem é lobo do Homem’ pertence a:

A.Locke
B.Maquiavel
C.Agostinho
D.Hobbes
42.

O ponto comum entre Locke, Hobbes e Rousseau é:

A.Política
B.Mesma nacionalidade
C.Contrato social
D.Filosofia
43.

O regime da Eswatini é:

A.Democrático
B.Ditatorial
C.Monárquico
D.Republicano
44.

A vida política existe porque os Homens são:

A.sujeitos às leis naturais
B.seres sociais com leis próprias
C.seres divinos
D.eleitores
45.

A OUA visava promover:

A.a descolonização
B.o nacionalismo
C.a emancipação africana
D.o desenvolvimento sustentável
46.

A ideia da negritude como dialéctica negativa é defendida por:

A.Senghor
B.Du Bois
C.Nkrumah
D.Sartre
47.

O “Caderno de Regresso à Terra Natal” é de:

A.Senghor
B.Du Bois
C.Césaire
D.Garvey
48.

Hountondji considera a etnofilosofia uma visão:

A.acrítica da tradição
B.crítica dos costumes
C.do saber académico
D.moderna
49.

O pan-africanismo de 1900 procurava unir os africanos contra:

A.o domínio económico
B.o colonialismo e imperialismo
C.a dominação negra
D.os povos brancos

Respostas

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  1. 1C
  2. 2C
  3. 3B
  4. 4C
  5. 5B
  6. 6D
  7. 7C
  8. 8C
  9. 9—
  10. 10D
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